- 時(shí)間：2025-11-24
- 來源：每日甘肅網(wǎng)-甘肅日?qǐng)?bào)
丁松虎?趙春輝
黃沙漫卷的河西走廊上，一位白發(fā)老卒的身影撐起了王朝的脊梁。2025年11月7日，微短劇《白發(fā)老卒》在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上線。這部由甘肅省文化和旅游廳、甘肅省廣播電視局、蘭州市文化和旅游局指導(dǎo)，蘭州鯨喜傳媒、小河淌水影業(yè)、北京字跳網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有限公司聯(lián)合出品的40集歷史短劇，以橫屏制式與電影級(jí)質(zhì)感、沉穩(wěn)的敘事節(jié)奏和深厚的歷史底蘊(yùn)，印證了微短劇同樣能夠承載厚重的家國情懷。
好故事是穿透流量的利器
一柄陌刀守疆土，一紙敕諭燃忠心。微短劇《白發(fā)老卒》以安史之亂后孤懸西域的大唐安西軍為歷史背景，巧妙構(gòu)建了一場(chǎng)穿越時(shí)空的悲壯故事。當(dāng)現(xiàn)代鑒寶博主李當(dāng)歸意外穿越成為大唐使者，與誓死守護(hù)疆土的白發(fā)老兵張老三相遇時(shí)，一場(chǎng)“明知不可為而為之”的悲壯征程就此展開。這不僅是對(duì)歷史宿命的抗?fàn)?，更是一?chǎng)關(guān)于忠誠與信念的靈魂對(duì)話。
該劇在保留微短劇特有節(jié)奏張力的基礎(chǔ)上，跳脫出同質(zhì)化敘事窠臼，通過張弛有度的情節(jié)編排和細(xì)膩深刻的人物刻畫，將歷史厚重感與當(dāng)代審美意識(shí)深度融合，堪稱一次成功的“破圈”嘗試。敵襲圍剿、英雄救美、險(xiǎn)遭不幸、終達(dá)龜茲、老兵戰(zhàn)死，整個(gè)敘事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，處處有亮點(diǎn)，場(chǎng)場(chǎng)有沖突，迅速為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)易于理解且引人入勝的故事文本，真正做到了“5秒就上癮、一口氣看到大結(jié)局”的短敘事效果。
《白發(fā)老卒》最動(dòng)人之處，在于將宏大的歷史敘事熔鑄于普通人的命運(yùn)抉擇中。劇中多個(gè)角色命運(yùn)的交織與碰撞，既呈現(xiàn)出“雖千萬人吾往矣”的英雄氣概，又賦予歷史敘事以情感溫度，真正實(shí)現(xiàn)了微短劇創(chuàng)作從“爽感”向“質(zhì)感”的藝術(shù)升華。熟知?dú)v史的李當(dāng)歸明知這是一場(chǎng)注定無果的護(hù)送，卻在張老三、元寶、曹阿奎等人的精神感召下，一步步完成自我的成長(zhǎng)與蛻變，使全劇的情感脈絡(luò)格外充盈飽滿。劇中，張老三拖著年邁之軀堅(jiān)守“唐旗不倒，安西軍不死不退”的誓言，在即將到達(dá)龜茲城時(shí)，毅然選擇留下來牽制葛西軍，以生命來掩護(hù)李當(dāng)歸繼續(xù)前行；曾經(jīng)的“逃兵”曹阿奎，終日與酒壺為伴、頹廢度日，卻在關(guān)鍵時(shí)刻用生命踐行了對(duì)弟兄們的承諾，高喊“生是大唐軍，死為大唐鬼”后殉國——演員宋禹通過細(xì)膩的表演，將人物從“形醉”到“神醒”的形象轉(zhuǎn)變刻畫得入木三分；而李當(dāng)歸雖一開始逃避退縮，卻在一番經(jīng)歷后選擇與老兵并肩作戰(zhàn)。這些生動(dòng)鮮活的人物群像，讓歷史成為有血有肉的生命詠嘆。
特別值得一提的是索三娘這一角色的塑造。她初現(xiàn)時(shí)仿佛是與葛西軍同流合污的反派，卻在敘事的推進(jìn)中，逐漸顯露出其隱忍外表下深含的民族大義。她那句“先有國后有家，家安則民富，民富則國強(qiáng)”的深情自述，不僅道出小人物于家國危難時(shí)的內(nèi)心抉擇，更反映出其外表妥協(xié)下不為人知的堅(jiān)韌與勇毅。
“微短劇+文旅”的在地化賦能路徑
以地理標(biāo)識(shí)激活文旅認(rèn)知。“微短劇+文旅”核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)建，關(guān)鍵在于打造獨(dú)特的地理標(biāo)識(shí)體系。文旅微短劇的差異化優(yōu)勢(shì)，源于通過“自然景觀+文化符號(hào)”的協(xié)同作用，構(gòu)建具有高辨識(shí)度的地域認(rèn)知?！栋装l(fā)老卒》創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)整合甘肅獨(dú)特的自然風(fēng)貌、建筑景觀、方言習(xí)俗與服飾文化元素，形成明顯的“地理基因”組合，使作品在眾多微短劇中展現(xiàn)出鮮明的地域特色。尤其當(dāng)身著敦煌飛天服飾的阿茶姑娘翩然登場(chǎng)，其婀娜的舞姿讓觀眾如臨其境，仿佛置身千年前，領(lǐng)略一場(chǎng)原汁原味的敦煌飛天舞。
該劇全程在甘肅實(shí)景拍攝，將河西走廊的蒼茫天地化作敘事的重要元素。從蘭州水墨丹霞的瑰麗地貌到戈壁灘的烽燧遺跡，從西域古城到敦煌飛天意象，鏡頭語言不僅展現(xiàn)著歷史的厚重，更讓觀眾在視覺震撼中切身感受到安西軍堅(jiān)守的不易與偉大。
以獨(dú)特文化內(nèi)涵打造文旅核心優(yōu)勢(shì)。在文旅品牌的傳播策略上，“文化內(nèi)涵”正逐漸超越“以場(chǎng)景展示為核心”的固有傳播策略。該劇以安西軍老兵駐守大唐邊疆的故事為原型，深刻展現(xiàn)大唐將士守護(hù)國土的忠誠精神。正如世世代代生活在河西走廊的人們一樣，他們甘當(dāng)衛(wèi)士，在歷史洪流中默默堅(jiān)守。作為“甘肅文旅推薦官”的三喜爺爺張以芳在《白發(fā)老卒》開機(jī)儀式上談道：“希望通過這部作品，讓大家看到西北的淳樸民風(fēng)和甘肅的壯美山河，也讓‘白發(fā)老卒’的故事成為甘肅文旅的一張新名片?！?/p>
電影化探索詮釋信念與情懷
《白發(fā)老卒》以電影級(jí)的制作標(biāo)準(zhǔn)，刷新了微短劇的藝術(shù)高度。從服裝兵器的歷史考據(jù)到冷兵器近戰(zhàn)的動(dòng)作設(shè)計(jì)，從橫屏構(gòu)圖的光影運(yùn)用到快節(jié)奏的影像敘事，再到背景音樂的精巧選擇，每處細(xì)節(jié)都彰顯著創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的良苦用心。為了演好白發(fā)老卒這一角色，主演三喜爺爺提前三個(gè)月進(jìn)行體能訓(xùn)練，最終生動(dòng)塑造出“銀發(fā)傲骨，血色忠魂”的大唐白發(fā)兵形象。
這部劇作通過“穿越”的敘事手法，巧妙連接古今，讓當(dāng)代觀眾得以理解那段逐漸被遺忘的歷史，進(jìn)一步思考什么是忠勇、什么是堅(jiān)守、什么是比生命更重要的信念?！栋装l(fā)老卒》的“精品化”實(shí)踐，如一股清流，證明了好作品永遠(yuǎn)在于打動(dòng)人心，而非單純停留于表面。
《白發(fā)老卒》用鏡頭和故事向觀眾傳遞出真切的人文精神，生動(dòng)詮釋了何為“短”而不淺，在有限的篇幅里彰顯出濃厚的歷史情懷。當(dāng)片尾字幕升起，倚靠陌刀戰(zhàn)死于沙場(chǎng)的白發(fā)老兵張老三巍然矗立時(shí)，我們更加明白：有些精神永遠(yuǎn)不會(huì)被黃沙淹沒，有些堅(jiān)守注定穿越時(shí)空照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。